下面是小编为大家整理的最新水浒传读后感受模板(21篇)（范例推荐）,供大家参考。
很多人在看完电影或者活动之后都喜欢写一些读后感，这样能够让我们对这些电影和活动有着更加深刻的内容感悟。读后感书写有哪些格式要求呢？怎样才能写一篇优秀的读后感呢？以下是小编为大家搜集的读后感范文，仅供参考，一起来看看吧
水浒传的读后感受篇一
在一百零八个好汉中，宋江可谓是忠义这二字的代表人。“忠”与“义”，在他身上复杂地显现了出来。
宋江对朝廷忠心耿耿，尽管已被逼上了梁山，与一众好汉进行了起义。但在面临朝廷的招安时，他却又毫不犹豫的选择了接受。从此带着梁山众好汉替朝廷南征北伐，哪怕弟兄们伤亡惨重，死的死，逃的逃，他也没有对那个接受招安的选择感到半分后悔。甚至在朝廷猜忌他，骗他饮下毒酒后，仍是忠心耿耿，帮朝廷毒杀了在他死后可能会造反的李逵。最后心甘情愿的离开了世间。
宋江的“忠”确实让人敬服，但我却并不认同他的忠心。在我看来这是愚忠。朝廷昏庸，奸臣当权，起义才是真正正确的决定。接受招安不但不会得到朝廷的信任，还会让弟兄们寒心。忠诚是必要的，但忠诚应该献给真正应该效忠的人。
尽管愚忠，但宋江却也为人仗义，对待梁山的弟兄们也十分真诚。
比如，晁盖偷取生辰纲，意外被人发现，是宋江因为与晁盖几人间的义气，不顾自己的安危给他们送信，让他们逃过了一劫，也因此获得了梁山众人的信任。
宋江还有个及时雨的名头，他总是仗义疏财，济弱扶贫，在他人最需要帮助的时候伸出援手，让江湖中的人们都对他敬服不已。
宋江之义，让我不能不称赞。同时，也正是因为帮助他人，宋江得到了他人的爱戴与忠心。可以说是“赠人玫瑰，手有余香”吧。
好汉的“忠”与“义”，在宋江这一人身上表现的彻底，正是这样一个极为复杂的人物，让所有人都对他印象深刻。
《水浒传》这本好书，给我讲述了一个关于好汉忠义的故事。
水浒传的读后感受篇二
水浒传，一本关于一场轰轰烈烈的农民起义的长 篇章回体小说。
我读水浒，我认为鲁智深是最具代表性也是最具传奇色彩的。
我读水浒，读到一个粗鲁洒脱的鲁智深。他一出场便是“面圆耳大，鼻直口方，身长八尺，腰阔十围”，活生生一个壮汉形象。在寺庙中，他不顾清规，吃狗肉喝酒。更在喝醉后，他打倒金刚像，给僧人塞狗肉，打伤僧人。他甚至在寺内随处便秘，好一个粗鲁之人！
我读水浒，读到了一个粗中有细的鲁智深。在书中，他与李逵的性格最为相似，但李逵仅凭着自己的猛劲与蛮力，用两把斧头打遍天下，有勇无谋。而鲁智深有勇有谋，更好打不平。鲁智深失手三拳打死了镇关西，却说他“诈死”给自己争取逃跑的时间。之后，他来到了桃花村，帮老汉打退了土匪。当得知土匪的头子为李忠时，他上山与其协商，为老汉说情，和平解决了此事。若是李逵遇此事，必是恶战一场。
我读水浒，更读到了鲁智深的禅心。“遇林而起，遇山而富，遇水而兴，遇江而止。”这短短十六个字，概括出了鲁智深的传奇一生。在书中，前期的鲁智深粗鲁洒脱，行为鲁莽冲动。经历了两次的出家生活，鲁智深的心中也埋下了禅心的种子。宋江招安时，他不同意，随后归隐。宋江攻打方腊时，他从山中杀出，斩了方腊。但随后他功成身退，最后在寺中坐化。比起宋江渴望招安，渴望朝廷封妻荫子。他早已看透了黑暗的朝廷，禅心让他渴望自由与清闲。书中支持招安的英雄，大都是逼上梁山，仍希望自己能够回到朝廷做官，有较重的忠君思想。但鲁智深虽为提辖，但他却十分厌恶腐朽的官场。在与宋江四处征战后，他放下了自己的禅杖，放下了自己的杀心，入了禅，普度众生。有人也许为他惋惜，但到了最后，梁山好汉遭奸臣迫害而死，才发现鲁智深的明智。“众人皆醉我独醒”，这也许是鲁智深的高明。
梁山好汉中，众人的武器大多为枪、剑、刀，箭，唯有鲁智深用一把禅杖打天下。这暗示了他的禅心，他的佛性。他神秘地出现，神秘地离去，鲁智深，智真深啊！
水浒传的读后感受篇三
《水浒传》是四大名著之一，描写了古代农民起义的伟大史诗，梁山好汉一百零八将个个武艺高强。黑旋风李逵、行者武松、豹子头林冲、花和尚鲁智深等众多好汉，他们的外号也是众所周知。
这篇小说的故事也是扣人心弦。小说十分生动的描写了被压迫者先后走上**之路的过程，歌颂了他们的反抗精神和正义行动。这里有各式各样上梁山的原因：阮氏兄弟是因为活不下去了，积极参加劫取生辰纲的行动，后来上了梁山；鲁智深本是军官，因为疾恶如仇，好到抱不平，与官府矛盾越来越深，被迫落草；武松是在屡遭陷害之后终于彻底**的；林冲本来有相当高的社会地位，有相当美满的家庭，即使已遭迫害，仍然希望委曲求全，但阴险狠毒的高俅父子竟然设计要烧死他，林冲实在忍无可忍，这才**起来……
各路英雄由个人反抗到集体行动，由无组织到有组织，终于汇成浩浩荡荡的**洪流。在这一发展过程中，《梁山泊好汉劫法场白龙庙英雄小聚义》具有重要意义，从这时起好几处山头的英雄正式合流，宋江上山，梁山从此不仅与地方土豪劣绅为敌，而且与朝廷正面对抗——梁山成了**者人心所向的大山头。起义队伍在斗争中不断壮大，更多的好汉上了梁山，到“英雄排座位次”时达到了事业的顶峰。梁山形成了“八方共域，异姓一家”的乐土，众英雄不管出身如何，“不分贵贱”，亲如一家。
小说的故事情节不但生动，塑造的人物形象也同样栩栩如生。
鲁智深虽然急躁鲁莽，疾恶如仇，而且主张“救人须救彻”；但他到底当过军官，其实是粗中有细，他三拳打死了镇关西后，知道事情闹大了，于是假装发火，拔步便走，回头指着郑屠尸道：“你炸死，洒家和你慢慢理会”。一头骂一头大踏步去了。
武松是一位打虎英雄，本领高强，在为兄报仇过程中，有胆有识，光明磊落，干练果断，后来则越发厉害，复起仇来毫不留情，有时不免杀人过多。
但起义最终还是失败了，这给我们很大启发。
首先是集团内部的矛盾，梁山的100多人有很多是被宋用很卑劣的手段骗上山的，徐宁和卢俊义就是代表。这100多人里充斥了各行各业的人，有女人、商人、小偷、艺术家。这些人在战场上是派不上用场的。再有类似与杨志和阮氏兄弟的矛盾，是无法调和的。再如象李逵那种性格的人和类似于柴进的家教森严的社会名流也是很难相处的。以上种种就大大削弱了集团的战斗力。可以说这100多人聚在一起表面上是众志成城，实际上是貌合神离，同床异梦。想象一下这样一个团队怎么能够胜利呢？
征讨方腊就是物竞天择的最好时候。就在征讨之前，有很多好汉或是意识到了战争的危险性，或是怀疑了战争的正义性和必要性而选择了放弃。在征讨过程中，类似于时迁之流没有真正本事的逐渐被淘汰。最后真正做官的也只有宋，卢，李，花四人。
同样是当官，四人的心肠也各不相同，宋是真心想当官，卢是为了恢复身份和地位，李和花则是为了义。
这就是兴衰，小到一个家族，大到一个国家。
水浒传的读后感受篇四
《水浒传》是部庞大、复杂的小说，它生动地描写、反映出了梁山起义的发生，发展壮大直至起义失败的整个过程。它明确地描写出了当时起义的社会根源和原由，并成功塑造出了那些栩栩如生的起义英雄的形象，且通过他们不同的反抗道路展开了起义过程，也具体地揭示了起义失败的内在原因。
其实，我认为情节大致可以分为两大部分：前70回是以宋江、晁盖为首，渐渐吸纳江湖四方的豪杰上梁山。在这些好汉中，有自愿上山的，有的是被贪官污吏逼得无处可走的地步才上山的，还有的是受到感召而上山的。但不论如何，这些人聚集梁山的目的是替天行道，反抗当时那腐朽的政治。在这一时，那些梁山的英雄们也像他们所说的那样：大块吃肉，大碗喝酒，杀得贪官污吏心惊胆战，令人大呼痛快。而作者也有意借此发泄他对当时社会腐朽政权的不满。后50回描述的是梁山好汉们接受了朝廷的招安，为国家效力的过程。他们北征辽国，剿灭虎田、王庆，众头领尽皆无损，威枕四方;南讨方腊一役，却使梁山英雄们损兵折将、七损八伤其生存者并未因此而获得合理、应得的回报，反遭奸臣迫害，梁山好汉们几乎没有一个善终，表现出了忠心报国的无奈。
所以说《水浒传》也同时反映出了北宋的政治和社会的腐朽、混乱。因此在书中我们经常可以看见官员**和压迫百姓的事实，表现出了当时百姓的有苦无处伸张的现象。而宋江等人和当朝政府官员对抗，替百姓出怨气，就又表现出了此书的又一个中心思想：****——水能载舟，亦能覆舟。
此外，书中的主要任务有一百多个，他们的性情也各不相同，每个人都有其不同特性，语言、举止都和其身份、地位紧密配合。而读者们更可以从书中人物的一言一行、一举一动中深刻地感受到他们的独特个性。
虽然水浒中的人物大多都较粗鲁，但作者写人的粗鲁更是使人称奇：如鲁达的粗鲁是性急，不容得半点怠慢、史进的粗鲁是任性、李逵粗鲁是蛮横、阮小二的粗鲁是悲愤无说处，而焦挺的粗鲁是本身的气质不好……在这本书上还至少出现了十一二个个性鲜明的形象，这些形象有血有肉，栩栩如生，跃然纸上。
这部以北宋末年社会为历史背景的小说揭露了当时社会的黑暗。书中的人物在这“替天行道”的旗帜下，好似作者也肯定和赞美了被压迫的人民的反抗、复仇行为。比如说：武松为兄长伸冤，却告状无门，于是他拔刃血仇，最后被张都监陷害陷害后，血涧鸳鸯楼;林冲遇祸一再忍让，被逼到绝境，终于复仇山神庙，雪夜上梁山;解珍、解宝为索回他们射沙的一只老虎，被毛太公送入死牢，从而引发了顾大嫂众人劫狱反出登州……可以说，人民的反抗和复仇权力，在《水浒传》中得到了有力的伸张。
梁山好汉是传奇式的理想化人物，他们或勇武过人，或智谋超群，或身具异能，而做事光明磊落、敢做敢当是他们共同的特点。因为《水浒传》中的这些传奇式的英雄人物对读者来说是吸引人的，所以《水浒传》才这样广受读者们的好评。
水浒传的读后感受篇五
水浒传读后感
在每一个国家的文化发展史上必定会出现许多的文学著作，当然不包括朝鲜和阿富汗，有人说，中国有些没文化的人在控制着文化，中国谈不上文化大国。我觉得这是十分错误的，正因中国的国土广阔无垠，因此我们也把中国列为文化大国之一，理所当然的也就应有著作。
在我国古代就有家喻户晓的四大名著，当然这四大只局限在中国，而且我们现代的文化时代已经不再是四大名著的文化时代啦，但他创造了经典，正因是经典，理所当然要铭记经典，下方就来谈一谈我们四大名著之一的《水浒传》。
《水浒传》一书记述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊，到受朝廷招安，再到大破辽兵，最后剿灭叛党，却遭奸人谋害的英雄故事，之因此称之为英雄故事，是正因里面的人物太英雄啦。英雄们的豪情壮志，英雄们的高尚精神使我感受颇深。
智取生辰纲的七条好汉做下啦轰轰烈烈的大事业，好汉们的壮举轰动啦江湖，晁盖一伙做下的这桩弥天大案被美其名曰为“劫富济贫”。他们确实劫富啦，而且还不是一般的劫富，他们这种正义行为如果换做现代，肯定会不用经过法庭宣判就被直接赐予枪毙，而且是机关枪扫射，可见他们劫的.富是多么的富。至于济贫嘛，就不得而知啦，正因小说里并没出现。我们能够想象：黄泥冈上，这一伙好汉劫得了十万贯金珠，而后大概经过各种不为人知却又被人了解的分赃，晁盖、吴用等回了晁家庄园，三阮则“得了钱财，自回石碣村去了。但是我们如果这样想是绝对的错误，我们不就应有这样消极的思想，我们是要被否定的，至少会被我们的教科书否定。
我们的明白就应更“官”方一些，就应说是更“校”方一些：英雄们得到钱财后商讨着进行一次“大型的捐助活动”，最后定在某某大酒楼，“活动”目的捐助全天下穷苦百姓（前提是全天下一大部分百姓在结束前到达此楼），凡是想要得到捐助的人凭“票”入场。在当天百姓们个个排队入场，大家手中的礼物、红包更是拿了不少不少，正因大家觉得不就应白白的拿英雄们的恩惠，随份子是就应的嘛，正因他们以后还要带领我们起义，他们就是领导我们的人啊！他们就是领导啊！当天英雄与百姓同乐，百姓与英雄同醉，甚至有不胜酒力者成了桌子底下的烂泥，总之，就是大家都很开心、很欢乐。
再看鸳鸯楼上那场血案，武松连杀十数人后，一片血泊之中，从容地将桌上银酒器，揣入怀里带走；即使粗心卤莽至极的主角如李逵，沂岭之上杀了假李逵后，也没忘进房中搜看，搜得些散碎银两和几件钗环，全部带走，李逵虽极端厌烦女色，但这些沾满了胭脂味的钗环，照拿不误。
这充分的说明啦我们的英雄领导人物时时刻刻的想着我们人民啊！百姓们正置身于水深火热之中他们岂能坐视不管！当然，也可能是正因他们的家中有年迈的父母需要钱财治病，也可能是正因某个亲戚的孩子急需钱财进京赶考。但又正因他们当时的政府不能使他们自食其力，可能正因政府的黑暗统治压迫，也可能是正因他们个个身负人命，总之，种种社会原因使之要饭都要投资了
但是换做此刻绝对不会出现这种状况，正因纵使穷家荡产，身上有过案子，我们这个公平的社会也会让他们得到公平的保障，正因他们能够去做人民教师。
但是他们也有一点点小小的过错需要改善，正因他们制造了硝烟战火，同时制造了污染，但这一点也不重要，正因这点污染是虚无的，即使真有，在我们现代社会也是微不足道的；即使很大，也大可不必在意，别人吸毒花钱，我们吸毒免费呢。
他们敢于反抗黑暗，他们正义！他们让百姓不受当朝政府的迫害！这些都是炎黄子孙大义的延续！是中国历史上挥之不去的光辉！即使只存在小说里！他们的精神使我感受到啦我国伟大的教育事业异常强大的影响力波及了不一样的时空。最后，英雄们的豪情壮志，英雄们的高尚精神使我感受颇深。
水浒传的读后感受篇六
开学前，第一次将《水浒传》认真地看完，我不是什么研究者或学者，看不出里面深刻的寓意，看不出里面的批评和征讨。但是我看得出这本书中最能影响我，最令我感触的情感――友情。整本书中，“情”的内涵倒是被施耐庵表现得淋漓尽致。
且不说鲁智深大闹野猪林救林；且不说梁山好汉大闹法场救宋江；也不说石秀怒杀贼僧答杨雄……只说梁山好汉一百单八将，从未争执，从未内讧。第一次有不同意见也是因宋江谦让，让卢梭义坐第一把椅，众人不应，也未丝毫红过脸；只说招安之后，宋江自知误饮毒酒，便毒鸠李逵，李逵知后，毫无怨恨，道：哥哥要俺死，俺铁牛不死怎得；只说李逵，宋江死后，赛诸葛吴用，小李广花宋并在其坟前自缢……这本书中，到处承载着“义”。在我看来，这“义”便是友情，是愿为挚友触官府，献生命的友谊。
左道“玉麒麟”，右道“及时雨”，上书“替天行道”。分工合作，整顿梁山，为的是一个“义”字，为的也是一个“情”字。而当今社会，“义”有多少，真正的“友情”又在何方？
上次，看到一则报道：一人为骗邻居十几万，装友好有五年，拿到邻居“假借条”后，立即翻脸“讨债”，网上称其为“杀熟”。生活中，社会上这种事数不胜数，即使是国家与国家之间，友情的出发点也是利益，人与人之间的“义”、“情”也日渐淡薄。遇见危难挺身而出，路见不平拔刀相助的人都上了感动中国人物提名榜了。从幼儿园抢苹果，到工作后抢机会，从小时候赤手肉搏到长大后刀光斧影。不禁问一句，社会怎么了？人心怎么了？
暑假里，补课一个月，剩下时间都迷在了这本《水浒传》上。只因它里面的“情”深深吸引着我，只因它的“义”深深打动着我，我敬佩及时雨宋江的仁义天下，我钦佩小旋风柴进的乐善好施……故事里每个主角原都是普通人，却最终做出了不普通的事，打出“替天行道”的旗帜，并说到做到。
当今社会，公正了，公平了，我们只需要公义了。“义”字当头，头顶天，脚撑地，迎风送雪，做一个充满“义”，充满“情”的有志青年。不求像梁山好汉，为了“义”，为了“情”，视生命于不顾，也当应像他们保情护义，弘扬我中华传统美德。
水浒传的读后感受篇七
我正痴迷地读着《水浒传》，转眼已经到了最后一页，我轻轻地合上书，思绪万千。
施耐庵笔下的《水浒传》主要讲述的是宋朝，因官迫民反，宋江等共一百零八位好汉聚义梁山泊，发誓永存忠义之心，替天行道，劫富济贫，保境安民。但最终被朝廷招安，解散的悲壮故事。
肝胆青天・忠义满堂
梁山好汉中大多数人都有非凡的武艺，或身怀绝技。但由于梁山好汉众多，有些淡淡无奇的人很容易被遗忘，忽略，那么怎么样的人会被认作英雄，被大众熟记于心呢？必须武艺高强吗？不，例如宋江，他并不会什么高超武艺，但被好汉们推举为山寨之主。必须拥有深谋远虑吗？也不一定，例如武松。
但宋江和武松都有一个共同点，他们都有“义”。宋江有“忠”，有“义”，还有“孝”。“忠”就体现在对原山寨之主晁天王晁盖的忠心耿耿，当晁天王曾头市中箭后，宋江每日伏在天王榻边，细心照顾，疗伤。“孝”体现在宋江无论身在何方，都心念父亲，弟弟上。“义”更不用说了，好汉们都拥护宋江，不就是因为他重义气，对人和善，礼贤下士吗？“宋公明私放晁天王”“宋江夜看小鳌山”“宋江赏马步三军”都证明了这一点。武松的“义”更显而易见，“横海郡柴进留宾，景阳冈武松打虎”“王婆贪贿说风情，武松斗杀西门庆”还有“醉打蒋门神”“血溅鸳鸯楼”“醉打独火星”等事件。
仔细研读，你一定会发现，书中梁山泊英雄都有“义”。作者施耐庵也说过：“身虽百死而无怨，具怀忠义笑问天。”或许这种肝胆照青天，忠义满堂的品质才是《水浒传》这部千古动人小说的闪光点。
路见不平・拔刀相助
梁山泊上的英雄不仅具备了“忠，孝，义”的品质，让我更佩服的是他们路见不平，拔刀相助的品格，他们嫉恶如仇，对待他人又有一种热心肠。
《水浒传》中我印象深刻的是“鲁提辖拳打镇关西”，打得好生痛快！鲁智深面对金氏父女的悲惨遭遇，他没有置之不理，而是为他们伸张正义。
在当今社会，人与人越来越疏远，很多人都是事不关己，高高挂起。一次，妈妈搬着极重的箱子上楼，腰都快折断了，正好遇到了邻居和别人聊天，那位邻居瞟了一眼妈妈，连路都不让。如果社会中所有人都如此，这个社会将会成为没有温度的社会，这个国家就不能团结心齐，助人为乐也只是一个空虚的口号。
这就是中国四大名著之一《水浒传》给我带来的启发和感想。希望我们都能拥有梁山泊好汉的优秀品质，我认为“梁上好汉”已不仅是一个名词，它已是“忠孝仁义”之精华所在。“书读百遍，其义自见。”让我们读好书，在书海中徜徉，在经典中感悟与成长。
水浒传的读后感受篇八
“纷纷五代乱离间，一旦云开复见天。”读了水浒传，我才知道古典名著的魅力，受到了古典名著的熏陶，感觉都能从人物的话语中体会到人物的性格。鲁迅曾经也说过，《水浒》的有些地方，是能使读者有说话看出人的。
这本书大致讲述了：北宋末年，皇帝无能，奸臣当道，民不聊生，在山东北边，有一处水泊梁山，那里聚集了一百零八个好汉，替天行道，兴盛一时，成为当时朝廷的一大心病，在朝廷几次攻打未果后，接受了招安，并帮助朝廷征辽、平方腊，最后仅剩二十余人。由于朝的四大奸臣嫉妒其功劳，部分剩下受封赏的好汉被害得丢官或被害死。
不必说林冲的忍辱负重，小旋风柴进的仗义疏财，也不必说武松漂亮的醉拳，只说吴用的足智多谋，就令人叹服。他为晁盖献计，智取生辰纲，用药酒麻倒了青面兽杨志，夺了北京大名府梁中书送给蔡太师庆贺生辰的十万贯金银珠宝；他在宋江浔阳楼念反诗被捉，和戴宗一起被押赴刑场，行刑时，用计劫了法场，救了宋江，戴宗；他在宋江二打祝家庄失败，准备第三次攻打时，利用双掌连或建立镜像#环计攻克祝家庄；他在宋江闹华州时，又出计借用宿太尉金铃吊挂，救出了九纹龙史进，花和尚鲁智深。一生屡出奇谋，屡建战功。受招安被封为武胜军承宣使。宋江，李逵被害后，与花荣一同在宋江坟前上吊自杀，与宋江葬在一起。真不愧为“智多星”呀！
而这一切的一切，都来源于一个字“义”。义就是正义，孟子说过：“生，亦我所欲也，义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。水浒传中的英雄，哪个不是义字当头，为朋友赴汤蹈火，两肋插刀，就只为了一个“义”字；为人民除暴安良，出生入死，也只为一个“义”字。由此可见，一个“义”字虽然只有三笔，有时却要用一个人的生命去写。古人舍生取义的人很多，如：文天祥、岳飞。他们不怕死么？他们为了正义，为了真理可以奋不顾身，因为强烈的正义感清楚地告诉他们，什么是不该做的，什么是值得用生命去奋斗的。在现实生活中，义同样无处不在，给老人让个座位，给父母洗一次衣服，看到有人跌到了扶一下，这都是义。刘备说得好：勿以已善小而不为，勿以恶小而为之。
一部《水浒》显出英雄信念：替天行道，杀退朝廷官兵；
一部《水浒》展示英雄气概：侠肝义胆，为民打抱不平；
一部《水浒》现出英雄本性：同甘共苦，聚义梁山水泊；
一部《水浒》写出英雄精神：勇往直前，征讨江南淮西。
水浒传的读后感受篇九
今天，我读了《水浒传》，这是我国第一部以农民起义为题材的长篇小说，讲的是108位好汉梁山结义的故事。
这108位好汉各有各的特征，各有各的个性，但他们同样历经坎坷，披荆斩棘，辛苦地走到梁山结义。其中，我最爱的几位人物是武松、林冲、鲁智深。
“武松打虎”无人不晓。而武松正是一位行侠仗义，有勇有谋的人。在与猛虎的斗争中，武松将老虎的力气耗尽了一半，老虎把它的两只前爪搭在他面前时，他一只手抓住老虎的顶花皮，另一只手死命的打老虎，没多久就把猛虎打的七窍迸血，趴在地上不能动弹。武松被人们称为“打虎英雄”，也是应得的。
林冲机智冷静。在“林冲棒打洪教头”中，林冲遭高太尉陷害，被发配沧州，到了柴进府上，柴进厚礼款待。洪教头不信他是真教头，要与他比试一番，几个回合后，洪教头被轻松击败，之后就灰溜溜的走了。
鲁智深力大无穷，重情义。在“鲁智深倒拔垂杨柳”中，鲁智深趁着酒兴，来到门外的绿杨柳前，脱去衣服，右手向下，左手向上，抱住了树，把腰一挺，竟把那棵杨柳树连根拔起。众人见了，一齐拜倒在地，佩服鲁智深力大无穷。
《水浒传》里的好汉们各不一样，但他们的目标都是替天行道，劫富济贫，团结一心，在山寨中过快活日子。这本名著真实地描写了宋代农民起义发展和失败的过程，农民们不想在封建社会再过下去了，它们开始反抗，而有很大官职的人常常是到处作恶的。此书揭露了封建社会的黑暗，赞颂了农民们的反抗精神，而这正是许多人想要改变的。
水浒传的读后感受篇十
在每一个国家的文化发展史上必定会出现许多的文学著作，当然不包括阿富汗，有人说，中国有些没文化的人在控制着文化，中国谈不上文化大国。我觉得这是非常错误的，因为中国的国土广阔无垠，所以我们也把中国列为文化大国之一，理所当然的也应该有著作。
在我国古代就有家喻户晓的四大名著，当然这四大只局限在中国，而且我们现代的文化时代已经不再是四大名著的文化时代啦，但他创造了经典，因为是经典，理所当然要铭记经典，下面就来谈一谈我们四大名著之一的《水浒传》。
《水浒传》一书记述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊，到受朝廷招安，再到大破辽兵，最后剿灭叛党，却遭奸人谋害的英雄故事，之所以称之为英雄故事，是因为里面的人物太英雄啦。英雄们的豪情壮志，英雄们的高尚精神使我感受颇深。
智取生辰纲的七条好汉做下啦轰轰烈烈的大事业，好汉们的壮举轰动啦江湖，晁盖一伙做下的这桩弥天大案被美其名曰为“劫富济贫”。他们确实劫富啦，而且还不是一般的劫富，他们这种正义行为如果换做现代，肯定会不用经过法庭宣判就被直接赐予枪毙，而且是机关枪扫射，可见他们劫的富是多么的富。至于济贫嘛，就不得而知啦，因为小说里并没出现。我们可以想象：黄泥冈上，这一伙好汉劫得了十万贯金珠，而后大概经过各种不为人知却又被人了解的分赃，晁盖、吴用等回了晁家庄园，三阮则“得了钱财，自回石碣村去了。但是我们如果这样想是绝对的错误，我们不应该有这样消极的`思想，我们是要被否定的，至少会被我们的教科书否定。
我们的理解应该更“官”方一些，应该说是更“校”方一些：英雄们得到钱财后商讨着进行一次“大型的捐助活动”，最后定在某某大酒楼，“活动”目的捐助全天下穷苦百姓，凡是想要得到捐助的人凭“票”入场。在当天百姓们个个排队入场，大家手中的礼物、红包更是拿了不少不少，因为大家觉得不应该白白的拿英雄们的恩惠，随份子是应该的嘛，因为他们以后还要带领我们起义，他们就是领导我们的人啊！他们就是领导啊！当天英雄与百姓同乐，百姓与英雄同醉，甚至有不胜酒力者成了桌子底下的烂泥，总之，就是大家都很开心、很欢乐。
再看鸳鸯楼上那场血案，武松连杀十数人后，一片血泊之中，从容地将桌上银酒器，揣入怀里带走；即使粗心卤莽至极的角色如李逵，沂岭之上杀了假李逵后，也没忘进房中搜看，搜得些散碎银两和几件钗环，全部带走，李逵虽极端厌烦女色，但这些沾满了胭脂味的钗环，照拿不误。
这充分的说明啦我们的英雄领导人物时时刻刻的想着我们人民啊！百姓们正置身于水深火热之中他们岂能坐视不管！当然，也可能是因为他们的家中有年迈的父母需要钱财治病，也可能是因为某个亲戚的孩子急需钱财进京赶考。但又因为他们当时的政府不能使他们自食其力，可能因为政府的黑暗统治压迫，也可能是因为他们个个身负人命，总之，种种社会原因使之要饭都要投资了。
但是换做现在绝对不会出现这种状况，因为纵使穷家荡产，身上有过案子，我们这个公平的社会也会让他们得到公平的保障，因为他们可以去做人民教师。
但是他们也有一点点小小的过错需要改进，因为他们制造了硝烟战火，同时制造了污染，但这一点也不重要，因为这点污染是虚无的，即使真有，在我们现代社会也是微不足道的；即使很大，也大可不必在意，别人吸毒花钱，我们吸毒免费呢。
他们敢于反抗黑暗，他们正义！他们让百姓不受当朝政府的迫害！这些都是炎黄子孙大义的延续！是中国历史上挥之不去的光辉！即使只存在小说里！他们的精神使我感受到啦我国伟大的教育事业异常强大的影响力波及了不同的时空。最后，英雄们的豪情壮志，英雄们的高尚精神使我感受颇深。
水浒传的读后感受篇十一
每个人都有自己独特的阅读历程与经验，我也不例外，就拿《水浒传》来说吧，我在不同的年龄段就有不同的感悟与心得。
小的时候，我知道有《水浒传》这本书，但却连“浒”字都不会念；5、6岁的时候，我知道了鲁莽的张飞、武松打虎、鲁提辖拳打镇关西等；上小学了，妈妈买来了精简版《水浒传》，我知道了宋公明大战连环马，吴用智取生辰纲等等的一些章节。到现在，我已经是五年级的学生了，阅读能力，学习能力等都较以前提高了许多，现在再去阅读读这本书，我又感悟出许多新的道理。
之前，我对《水浒传》的感受就是一群武艺高强的人组成一个团队，劫富济贫，行侠仗义而因此名垂青史，但现在，我懂得不单单是表面这些，更重要的是，我从中读出了一些他们的精神，读出了官场的黑暗，又读出了黑暗的社会与现代社会相对比，所以书读百遍其义自见，，多读一本书，就一定会悟出新的道理。
拿个简单的例子来说，武松最后变成了废人，隐居于二龙山，其他梁山好汉都当了官，可能我小的时候会这样想：“这个武松也太傻了吧？好好的官不去当，还隐居？也太没意思了吧？”但我现在改变了想法，认为武松是一个智人，他为什么不去当官呢？因为他知道官场的黑暗与残忍，在当时来看风险又很大。但宋江就是个反例，他很想当官，但树大招风，高俅他们看着心里很不平衡，所以把他给毒死了。现代社会的人，既要钱又要权，做梦都想当个大官，但他们很多人没有把人民群众的利益放在第一位，逐渐会被金钱与欲望拉进漩涡，终究都会害了自己。
读一本书便会吸取其中的精髓，《水浒传》的好汉们劫富济贫、替天行道、为老百姓造福，这都是永永远远存在人们心中的可贵精神！
学无止境，我的阅读历程也是如此，读一本好书，就相当于净化了自己的灵魂。在我阅读的道路上，只要有一本本经典好书为伴，那我的人生也必将随之升华！
水浒传的读后感受篇十二
前天我读了《水许传》里的――景阳冈武松打虎这篇小故事。这个故事大致讲的是：武松在经过一个山冈的时候，在店家喝酒，店门上明明写着“三碗不过冈”，可是武松身材高大，吃得多，非要喝多些，老板娘一直劝他，可是抵挡不住武松，武松一下喝了十八碗酒，吃了四斤牛肉，酒足饭饱后开始向景阳冈走去。店家一只拦他不让他过冈，说那里有一只吊睛白额虎，客人一般喝过三碗酒就不能在上山冈了，可是武松不听劝告，一只往前走，走着走着，酒劲儿上来了，感觉昏昏迷迷，浑身发热，走不动了，很想睡觉，于是躺在一块大青石上想睡一觉，在那里他遇上了吊睛白额虎，武松使出浑身力气最终把老虎打死了。
看了这个故事，我很喜欢武松这个人，因为他力气无穷，是个打虎英雄。
故事中我也最喜欢读武松打虎这个细节，因为这一段写得特别细致。如果我们边读边想象，就好像眼前出现了武松打虎的画面。老虎的三个绝招“一剪、一扑、一掀”之后锐气减少了一半，武松更勇敢了，老虎再一次腾空，从半空中蹿过来，说时迟那时快，武松后退了几步，扔掉哨棒，就在老虎快落地的时候，双手抓住老虎的头皮，使劲摁下地，两只脚在老虎的脑门上一阵乱踢，老虎一边怒吼一边挣扎，把身子底下扒出了一个大坑，武松顺势把老虎的嘴巴摁倒坑里去，并举起铁锤一样的拳头又一阵乱打，直打得老虎眼睛、嘴巴、鼻子都流出鲜血，动弹不了才住手。
八百里水泊梁山，英雄聚义；众豪杰一百单八，替天行道――这就是元末明初施耐庵用毕生精力写就的旷世奇书《水浒传》。《水浒传》是我国古典文学四大名著之一。它主要讲的是：北宋年间，以宋江为首的108为梁山好汉在高俅、蔡京等一批奸臣的迫害下，逼上梁山、替天行道，最后走向失败的精彩故事。书中塑造了松江、武松、林冲等许多富有个性的人物形象，可谓家喻户晓。
读完这部文学巨著，我感动着，为了一百单八将“替天行道”的壮志；我热血沸腾着，为了英雄们的豪迈事迹；我悲叹着，为了英雄们的悲壮命运……
我很佩服这一百单八将，他们都是英雄。我从《水浒传》中的英雄，想起了生活中的英雄：老师是英雄。老师就像一支蜡烛，默默的燃烧着，每天为我们批改作业到深夜，白天还交给我们知识。他们用纯洁的清流灌溉我们这些幼小的嫩苗，把我们培育成将来对社会有用的人才。所以，我说老师是英雄。
我们的父母也是英雄。他们慢慢的把我们抚养成人，就像阳光呵护小草一样爱护着我们。他们对我们身上寄托了多少希望，凝聚了多少汗水，只一心想让我们以后过上好日子。所以，我说父母也是英雄。
从《水浒传》这本书中，我读懂了：不要向你的敌人妥协，也不要接受威胁，否则，将会付出惨痛的代价。
水浒传的读后感受篇十三
《水浒传》是我国四大名著之一，我崇拜于鲁智深这位英雄好汉，虽然有时他有些粗蛮，可是他有时也非常仗义。
俗话说得好“路见不平一声吼，开出手时就出手”
鲁智深是一位英勇的提辖官，他为人正直，性格豪爽，喜欢打抱不平。在金氏父女一章说道在金氏父女遇难时，鲁智深挺身相救，三拳打死恶霸镇关西，使得人人敬佩。
水浒传中有一百零八位好汉，他们值得我们去学习和思考，学习他们正义的一面，在现实生活中，弘扬一百零八位好汉嫉恶如仇的同时，也要遵纪守法，做一个对社会有用的人!
这几天，我 读了一本关于英雄豪杰的书。这本书就是四大名著的 水浒传。这本书讲 的 是一百零八个好汉因走投无路而上了 水泊梁山的 故事。
在一百零八将中我 最喜欢的是长着满脸胡子，皮肤黝黑的李奎。他个性非常暴躁，而且骁勇好战，手拿双板斧，人称黑旋风。我喜欢他的原因是因为他很孝顺。
有一天，李奎要接他的母亲去梁山上安享晚年，可他的母亲要喝水，于是他就去找水，回来的时候却看不见他的母亲了，李奎找啊找，到了一个山洞前看见两只虎仔在吃他母亲的腿于是就杀了它们。接着从山洞里又冲出来一只张着血盆大嘴的母虎。母虎张牙舞爪，李奎一点也不怕。拿起板斧砍向了母虎。母虎死后李奎哭着把他的 母亲埋葬了。
俗话说，百善孝为先。我应该向李奎学习，孝顺自己的妈妈。
水浒传的读后感受篇十四
我爷爷经常在我看书的时候引用一句话，“少不看水浒，老不看三国”。原因是小时候看水浒就有可能学梁山好汉造反，老了看，勾心斗角的三国会让人心累。当时我认为有一点道理，所以一开始有一点排斥，可到了后来，观点变了。
我觉得给我印象最深的是李逵这个两面人，我是为什么说他是两面人呢，听我分析一下
李逵怒从心上起，恶向胆边坐，跳起来，把两个指头去那女娘子额头上一点，那女子大听一声，暮然倒地。（第三十八回）
那汉哪里肯应，轮着大斧，只顾砍人……当下去十字口，不问军官百姓，杀得尸横遍野，血流成渠，推倒颠翻的，不计其数。（第四十回）
放着我们许多军马，便造反，怕怎地！……杀去了东京，夺了鸟位，在那里快活不好！（第四十一回）
从这三句话可见李逵是个粗鲁，暴躁，屠杀成性，野蛮残忍，具有反抗精神的人，一时间我对这个人十分厌恶，这么个血性之人是什么人教出来的，李逵这个人一定很没有良心，多半他父母也惨死在他手上，可我读到这里时，一下子对它的认识有不一样了“我特地来去娘，却倒了一个养娘的人……我饶了你这厮的性命。”李逵道“你有孝顺之心，我与你十两银子做本钱便去改业。”这又让我见到了他善良，有孝心的一面，可见施耐庵的手法高超。
水浒传的读后感受篇十五
最近我读了《水浒传》，我被宋江和李逵的兄弟之情而深深感动了。
宋江和李逵是兄弟，他们俩的感情十分深厚。
在第一百回中说道，宋江喝了贼臣们下了药的酒，感到身体不适，才知自己中了贼臣们的奸计。随后宋江叫弟弟李逵过来，一同商量事情。可是弟弟李逵不知，昨日的接风酒内已下了慢药，李逵便喝了下去。
之后宋江和李逵一起死了，在临死前，李逵付嘱从人，他死了之后，一定要把他和哥哥宋江埋葬在一起！
我读后心中始终不能平静下来：他们兄弟俩的感情真是深厚，连死了也要埋葬在一起，永远做兄弟！可现在社会上的人，为了一件小事情就要断绝关系或互相残杀，真是有违天理啊！
又一次我在电视上看到，有一对兄弟，本来俩个人的感情是十分深厚的，可是后来为了父母留下遗产，而吵了起来，可争辩了许久，还是没有眉目。当天晚上，哥哥为了得到遗产，拿起刀，来到弟弟的家中。他慢慢地打开门，看着熟睡的弟弟，他不太忍心，可是想到遗产，他就下了决心，用刀杀了弟弟……
一对本来很好的兄弟，变成反目成仇的兄弟，就是少了宽容。像宋江和李逵他们多好，不管发生了什么事情，甚至死，也要在一起，做感情深厚的兄弟。
在生活中，我和好朋友虽然不能共同生死，但是只要我们俩遇到了困难，互相宽容，就能化解矛盾。
相信我和好朋友一定能像宋江和李逵一样，感情深厚！
水浒传的读后感受篇十六
当我翻开《水浒传》这本书时，便被作者巧妙的构思、生动的语言和生动有趣的情节吸引了。本书讲述了一百零八位身怀绝技的好汉，由于种种原因，被逼上梁山，反抗朝廷，后来受朝廷招安，大破辽军，立下了汗马功劳，最终却遭人陷害的故事。本书情节跌宕起伏，让读者的心也随着情节的发展起起落落，但最后的结局太悲惨，不禁让人唏嘘感叹。
这本书的可贵之处在于一百零八将身上那英勇、机智、正义的精神。我最喜欢的是小李广花荣。他极重义气，为了救宋江，连副知寨也不做了，完全抛弃了自己的政治前途；他是一位仁义之士，当刘高派一二百人去花荣寨里夺人时，花荣并没有滥杀无辜，而是以技吓人，让他们知难而退，免遭不测；他箭法超群，用神箭吓退了千军万马，护宋江周全；他足智多谋，遇事沉着冷静，面对秦明这位劲敌，他并没有正面抵抗，而是略施小计，让秦明败在自己手下，并归顺梁山。他是一位典型的气质型英雄。与武松相比，花荣则显儒雅，帅气十足。
我本人在生活中与花荣也有许多相同点，当同学们口袋空空时，我会毫不犹豫的伸出援助之手；当同学们犯了错误时，我不会责罚他们，我会询问原因，告诉他们下次怎么做；我会努力学习，为校争光。但与花荣相比，我在生活中遇到麻烦时总是心烦意乱，从来没有静下心来，冷静思考，所以麻烦总是越来越麻烦。而花荣遇到麻烦，总是沉着冷静，麻烦自然就迎刃而解了，这点是我应向花荣学习的。
我最讨厌的是宦官高俅，他油嘴滑舌，阿谀奉承，在皇帝面前陷害忠臣，最终将宋江等人置于死地；他纵容自己的妻弟抢劫百姓的钱财，调戏、霸占良家女子。妻弟抢了八十万禁军教头林冲的妻子后，他不仅不怪，反而想置林冲于死地，使林冲险些丧命；他无恶不作，害得整个朝廷乌烟瘴气，百姓生活万分煎熬。他可谓是一个无恶不做、祸国殃民、恶贯满盈、老奸巨猾的小人。我们要学习一百零八将的好精神，也防止自己身上出现一些小人行为。
这本书的功巧妙之处也在于作者巧妙的构思与强大文字功底，本书故事一环套一环，没有一丝累赘和拖沓，让人身临其境，如此神来之笔，令人叹服。
《水浒传》在文学领域中取得了巨大成就，博尔赫斯说过：“《水浒传》的情节有史诗般的广阔，与西班牙17世纪的‘流浪汉小说’有异曲同工之妙”。当然，我们在读这本书时，应取其精华，去其糟粕。
水浒传的读后感受篇十七
《水浒传》是中国古典四大名著之一，作者是施耐庵。书里讲的是各种英雄人物的传奇故事，他们个个性格鲜明、光彩照人。里面的鲁智深、武松、林冲、宋江等都是家喻户晓的人物，在众多英雄人物中，我最喜欢的是武松。
①
武松武艺高强，性格刚烈。他还有超人的力气和勇气，在景阳岗他赤手空拳打老虎，铁锤般的的拳头，三两下就把老虎给打死了。这里我非常佩服武松的勇敢和气魄。
②
武松还是一个光明磊落、敢作敢当的人。当他知道哥哥被西门庆欺负而死的时候，他先去向官府告状，他相信官府会主持公道。可是官官相互，告状不行，他便亲手杀了西门庆和潘金莲。然后便去了自首。从这儿可以看出他是个敢作敢为光明磊落的人。②
《水浒传》这本书写得非常精彩好看，把毎个人物都描写得栩栩如生，把每个打斗写得都非常逼真。比如景阳岗打虎中，把武器松、店家、老虎的动作都刻画得淋漓尽致，让读者有种身临其境的感觉，里面的一拳一脚描写的非常到位，人物性格刻画得非常鲜明。③
《水浒传》还反应了宋王朝的腐败，社会的黑暗。它不愧是四大名著之一，我喜欢看这本书。④
①直接交代阅读篇目。列举众多人物，运用对比的表达方法，突出对武松的喜爱。
②这两段简要概括武松打虎，为兄报仇两个事例，突出了武松的性格特点，烘托了人物形象。使人印象深刻。写出感受。
③评价阅读篇目，写出书中给自己留下印象深刻的细节，交代自己的感受。
④首尾呼应。
围绕感受，写出自己独特的感想。语句通顺，结构完整。如果再能联系自己的生活经历，写写自己的反思与从中得到的启示，会更加精彩。
水浒传的读后感受篇十八
本书以官迫民反为线索展开剧情，以描写高俅等官员的贪婪，来体现当时社会的黑暗和政府的腐败以及国家的混乱。
在这种情况下，定会有一群好汉揭竿而起，而本书描写的，就是其中一群造反人梁山108将。在作者施耐庵的笔下，每个人物都个性鲜明，有武艺高强的花容，有远谋深虑的宋江，有心狠手辣的李逵，有细心机智的武松……
但他们真的算得上好汉吗？比如说李逵，虽然爷们儿，而且斧头耍得好，但却一路走一路杀，害死了很多无辜的人。再比如宋江，若不是他招安朝廷，梁山108将才不会落到最后那样的下场。还有张青和孙二娘的“人肉黑店”害人无数……总之，在这些人中，我认为真正算得上好汉的，只有鲁达和武松。
鲁达这个人很讲义气，也很善良，但做事冲动。从拳打死凶恶贪婪的郑屠户可以看出。虽然郑屠户软禁了一对父女，还经常欺压百姓，但一拳将其打死明显欠缺考虑。所以此书中最完美的人要数武松。
武松是我全书最喜欢的人物，他讲义气且勇敢，还有一点和鲁达不一样，就是他机智细心。在西门庆事件中，武松没有急于冲进酒楼，为被西门庆和潘金莲害死的哥哥武大郎报仇，而是和郓哥一起设计捉拿西门庆。在张清和孙二娘的黑店中，他看出酒菜异样，没有中计，最后救了自己一命。武松不像李逵那样乱杀，在百姓中也很有声望。
不过，最后起义失败是令我感到可惜的，梁山108将中有各行各业的人才，能力很全面。与朝廷打仗时，宋江等人在后面指挥，长跑健将戴宗可以靠速度优势潜入敌阵打探情报，林冲、李逵等武将带兵冲锋与敌人正面硬刚。若陷入了僵持，并可以让了解朝廷战术的秦明出谋破局，如果还是落入下风，便可以让自带“法术”的公孙胜控制天气痛击敌军。总之若不是宋江被朝廷招安，梁山108将面对实力雄厚的朝廷军队，不说完胜，但还是有一战之力的！
最后打败方腊后，刑场上作者用了一句“善恶终有报”来形容方腊的下场。但我觉得这么说并不准确，因为方腊之所以起义，不正是为了打败腐败无能的朝廷，让百姓过上好日子吗？
《水浒传》内容真实，带有批判性，非常值得一读！
【精选关于《水浒传》读后感参考范文4篇】
水浒传的读后感受篇十九
四大名著之一的《水浒传》总算被我啃完了，好辛苦！不过，我总算明白了很多道理。
不必说宋江和小旋风柴进的仗义疏财，也不必说武松漂亮的醉拳，吴用的足智多谋。单说天真烂漫的李逵，他颇有些野，一身鲁莽庄稼汉和无业游名的习气，动不动就发火，遇事不问青红皂白，总是一说二骂三打。结果不是吃亏就是后悔，但是却有“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的气概，最重要的是他身上有一种英雄气概，有一种愿意为兄弟两肋插刀的仗义，他这一点让我尤其感动。
我试想，假如让他来到我的身边，相信没有多少人能有他这样的魅力。这不是因为他的相貌，也不是因为他有所么高挑的身材，更不会是他有大把的财富，就一点，就是他那在别人眼中芝麻大的优点。请不要小看他那芝麻大的优点，在这世界上就要灭绝了。
我总觉得我们在生活中对于朋友甚至亲人少了一份亲情，少了一份哥们儿友情。()
我清楚的记得，在我咿咿呀呀学语时，我经常毫无顾忌的到邻居家吃饭，没有礼节，没有拘束，只有欢乐。邻居家的姐姐现在和我还是和原来一样好。在我哭著闹著不上幼儿园时，我们和邻居经常一起聊天，但是我们开始装上了一扇木门。
现在当我知道为了未来奋斗的时候，我家的门也变成了三厘米厚的防盗门。这就像一条河，让我们和邻居的感情隔在天地两岸。这就像《礼记》里说的：“今大道即隐，天下为家。各亲其亲，各子其子，货力为己。”
我们的社会很自然的少了一份爱，一份及其重要的爱――一份关怀。对于关怀，也许只需要一句简单的问候，或者是一个会心的微笑，就能让人喜笑颜开，就让人感受母亲般的关怀。不要太吝啬，一句问候，一个微笑不会让你失去什么，只能让你的人格得到升华。
水浒传的读后感受篇二十
《水浒传》一书记述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊，到受朝廷招安，再到大破辽兵，最后剿灭叛党，却遭奸人谋害的英雄故事。读完全书，印在我脑海里挥之不去的只有忠，义二字。
忠，即是对自己的祖国，对自己身边的亲人，朋友尽心竭力。宋江在种种威逼利诱之下，仍然对自己的祖国忠心耿耿，这就是忠；林冲的妻子在林冲被—逼上梁山之后，对高俅之子的凌—辱，宁死不屈，最终上吊自杀，这也是忠。在当今这个社会中，相信很多人都能做到一个“忠”字，但是，却很少有人能够做到一个“义”字。
一个“义”字，包括了太多的内容。《水浒传》中一百零八好汉为兄弟，为朋友赴汤蹈火，两肋插刀，就只为了一个“义”字；为人民除暴安良，出生入死，也只为一个“义”字。由此可见，一个“义”字虽然只有三笔，有时却要用一个人的生命去写。在现实生活中，给人让座几乎谁都可以做得到，但救人于危难之中却不是谁都可以做到的。因为它需要有相当的勇气，甚至是一命换一命的决心。这种精神让我难忘
义，可以解释为正义。一个具有强烈的正义感的人，就是一个精神高尚的人。古往今来有多少英雄好汉，舍生取义。难道是他们不怕死吗？他们为了正义，为了真理可以奋不顾身，因为强烈的正义感清楚地告诉他们，什么是不该做的，什么是值得用生命去奋斗的。一个没有正义感的人，是不会理解这些的。因为他的正义感已被麻木所吞噬，奋斗的激—情已经被冻结，只是他的灵魂被社会中一些丑恶的东西同化了。
我还清楚地记得《水浒传》英雄中有一个黑大汉，他生性鲁莽，性情暴躁，经常为小事与他人发生冲突，甚至搞出人命案。但他却能够路见不平，拔刀相助，令那些丧尽天良的家伙们闻风丧胆。在现实生活中，虽然没有这样惊心动魄的大事发生，但“义”字却渗透着我们的生活。对朋友讲义气，是小义。对素不相识的人或事物也用一种正义的眼光去看待，就是实际意义上的大义。我们中华民族，是一个大义的民族，当日本侵华，多少义气凛然的革命烈士，用他们的满腔热血，誓死不屈，才成就了今日蒸蒸日上的祖国。这些都是炎黄子孙大义的延续，是中国历史上挥之不去的光辉。
今日奥运会在中国盛大开幕让我十分难忘，那恢宏的气势，展现出中华民族的5000年文化。而四大民著中的《水浒传》正是体现中国的文化。
一本书，使我受益匪浅，让我了解了中华民族文化的博大精深！。
水浒传的读后感受篇二十一
《水浒传》是一本小说体裁的书籍，为施耐庵所写。它原是民间无名作者同文人作家集体创作的成果，其成书经历了一个漫长的流传演变过程。《水浒传》具体描写的是以宋江为首的农民起义的故事。因起义时声势极盛，就在民间产生了许多的奇闻异说，流传中不断得到无名作者的加工修饰。施耐庵就是在长期民间传说、民间说话艺术和元杂剧水浒戏的基础上加工写定成书的。因流传广泛，被定为四大名著之一，与《西游记》、《三国演义》和《红楼梦》并驾齐驱。
《水浒》这一本书，浸透了世界上所有的侠士豪情，包含了天地间全部的英雄气概。及时雨宋江、花和尚鲁智深、行者武松、黑旋风李逵、豹子头林冲、小李广花荣等等，都是非常好的例子。他们有的粗俗豪放、暴躁固执，有的义气深重、性情耿直，有的聪明伶俐、足智多谋，有的仗义疏财、公正忠义......总而言之，只要是在梁山上的，那就个个都是“一夫当关，万夫莫开”的真英雄、真好汉。
如果说《水浒》里值得学习的东西，那可太多了。机智勇敢、知错能改、忠心耿耿、仗义疏财......然而，水浒有一种精神最可贵——讲义气。在水浒里，最贵重的东西，就是义气。换句话说，水浒传就是义气的凝结，就是义气的聚集，就是义气的体现。双鞭呼延灼、大刀关胜、玉麒麟卢俊义、双枪将董平......这些好汉，不都是因为宋江等人义气深重，才上梁山泊的吗？在平日里，我们对朋友也要重情重义。这样，友情才能长久。
其实，《水浒传》就是义气传、友情传。愿水浒传和它的精神能够长存于世，永不衰败！
高尔基曾经说过：“书是人类进步的阶梯。”古人也说过；“书中自有颜如玉，书中自有黄金屋。”我觉得和孩子读书更是人生中的一大快事，能和孩子一起读同一本书，就是和孩子在精神交流。书是一位智慧的老人，能够启迪孩子的潜在力量，我们家长和孩子同读一本书等同于一家人在一起吃精神大餐，既能启发孩子的智慧，也能使自己博览群书
现在我也经常和孩子一起读书，有不同见解的时候我们互相讨论，意见相同的时候我们加深理解，在书的海洋里畅游。我觉得这比孩子自己一个人在孤军奋战的好得多！难道，我们不应该在百忙之中抽出一点点时间陪孩子多读一点书吗？这样也可以正确的认识自己的优点和自己的不足之处，百利无一害。
